ادعمنا
مقال أكاديمي محكم
يعيش العالم اليوم بمتغيرات كثيرة، ويمر بمرحلة صعبة، أنتجت تحديات عديد، وصراعات ضارية وامتدت تلك الصراعات في جميع مناحي الحياة: الاقتصادية والسياسية والاجتماعية...وأخطرها -بلا شك- التحديات الفكرية والثقافية.. وانقسم الناس إلى قسمين: قسم يحول بسط هيمنته وقوته وثقافته على العالم...تحت شعار عالمية الثقافية، وكينونة الأفكار... وقسم آخر ينظر إلى القسم الأول بعين الإعجاب والانبهار والخوف في بعض الأحيان، بل في جل الأحيان، وتنوع ذلك القسم الأخير ما بين خاضع ومطيع وما بين معتصم ومستقل، وما بين مقاوم ورافض...! ومن هنا ينشأ ذلك الصراع الحضاري العتيق المتكرر!. ولما اشتد ذلك الصراع ظهر المفهوم المغير له بمثابة المصل الواقي أو الدواء للداء.. ومن ثم ظهر مفهوم "حوار الحضارات" وتبعا لذلك عقد سيل من اللقاءات والندوات والمؤتمرات المطولة في مختلف أرجاء الدنيا نظمتها قوى دولية ومراكز أبحاث متعددة-حكومية وغير حكومية-استظلت جميعها تحت مقولة "حوار الحضارات". ولكن التمعن في المسألة يقضي بمراجعة مفاهيمية للمقولة التي أول ما ظهرت سنة 1955 في مؤتمر نظمته اليونسكو في طوكيو وكذا الإجابة على العديد من التساؤلات القديمة والحديثة التي بتقي أهداف الحوار وأخلاقياته وموضوعاته وأطرافه صيرورة تدور في حلقة مفرغة، يبدو الناس أن لا طائل منها، ولا جدوى. وهذا ما يستدعي أيضاً التساؤل عن جدية الدعوة إلى حوار موضوعي وفعال وعن العوائق التي تعيقه، ومسؤولية الأطراف المعنية في إنجاحه أو إفشاله. وعن صياغة مشروع كبير ينقذ الموقف، ويضع النقاط في موضعها... مشروع عالمي شامل ومتكامل جدير بلم الشمل العربي والإسلامي، ولينهض به وليدفع به، ليقف على قدمين ثابتتين، ليشارك في حوار حضاري متحضر وليمارس دوره في صنع القرار العالمي.
الكلمات المفتاحية: الغرب، الاسلام، حوار، صراع
ابقى على اﻃﻼع واشترك بقوائمنا البريدية ليصلك آخر مقالات ومنح وأخبار الموسوعة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ
ﺑﺘﺴﺠﻴﻠﻚ في ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ البريدية، فإنَّك ﺗﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻼم اﻷﺧﺒﺎر واﻟﻌﺮوض والمعلوﻣﺎت ﻣﻦ الموسوعة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ - Political Encyclopedia.
اﻧﻘﺮ ﻫﻨﺎ ﻟﻌﺮض إﺷﻌﺎر الخصوصية الخاص ﺑﻨﺎ. ﻳﺘﻢ ﺗﻮفير رواﺑﻂ ﺳﻬﻠﺔ لإﻟﻐﺎء الاشترك في ﻛﻞ ﺑﺮﻳﺪ إلكتروني.
