تدويل التعددية الثقافية في فكر ويل كيمليكا السياسي: دراسة في الأسباب

مقال أكاديمي محكم

تدويل التعددية الثقافية في فكر ويل كيمليكا السياسي: دراسة في الأسباب

المصدر: المجلة السياسية والدولية

الكاتب: م.د. فاطمة عطا جبار

الملخص:

ان عملية تدويل فكرة من الأفكار السياسية لا تتصل برغبة فردية، تنبثق عن مفكر سياسي او عالم مختص بالشؤون السياسية والدولية او باحثاً او قائداً، بل تشكل مؤشراً على وجود ضرورات تشاركت بها مجموعة كبيرة من الدول في النظام الدولي وأوحت بوجوب تدويل الفكرة محل البحث الا وهي "التعددية الثقافية". ومن اهم الضرورات الوجوبية لتدويل التعددية الثقافية عامةً وفي فكر ويل كيمليكا السياسي خاصة، تنوع المجتمعات الانسانية المكونة للنظام العالمي، والحقوق المترتبة على ذلك التنوع، كحقيقة كونية سواء كانت عرقية ام اثنية ام لغوية ام ثقافية ام دينية. وكذلك لتجنب اية اثار ونتائج سلبية عند عدم استلهامها وادارة التنوع على غرارها ولا سيما عند الدول التي تمر بمرحلة انتقالية ساعية لبناء مؤسساتها كافة. فما هي الاصول النظرية في الفكر السياسي المرتبطة بفكرة التعددية الثقافية ومتى بدأت وهل تمثلت بمرحلة واحدة ام عدة مراحل. وما هي الاسباب التي جعلت ويل كيمليكا يدعو الى تدويل التعددية الثقافية وانتشارها عالمياً في فكره السياسي الليبرالي؟ وللإجابة عن هذا السؤال افترضنا ان الاصول النظرية لفكرة التعددية الثقافية تجسدت في الفكر السياسي الحديث والمعاصر نتيجة النضال ما بين الافكار الاحادية والتعددية للثقافة والسياسات الاخذة بكل منها والنتائج المترتبة عنها. وتبلورت بمرحلتين اساسيتين، الأمر الذي اوعز بمجموعة من العوامل والاسباب التي دعت ويل كيمليكا الى تدويل التعددية الثقافية بفكره السياسي الليبرالي الاجتماعي الجديد. وبناءً على الحركة ما بين منظومة الحقوق والسياسات لنشر قيم ومبادئ الليبرالية والديموقراطية وللمحافظة على الاستقرار والامن الدولي. ومن ابرز النتائج التي توصلنا اليها: على الدول الوعي والادراك بأن عدم القدرة على ادارة التنوع في مجتمعاتها ، وحل الخلافات والصراعات العرقية المحتملة او الواقعة سيؤدي الى التدخل الدولي بسيادتها ، والذي يعد امراً مشروعاً في فكر ويل كيمليكا السياسي خاصة، وفي نظر المجتمع الدولي عامة.