ادعمنا
مقال أكاديمي محكم
تحاول هذه القراءة أن تكشفَ عن الأقانيم النصيّة والمفاتيح النسقيّة التي تلتئمُ عليها بنى ضاديّة ابن زيدون، بوصفها نصًا ثقافيًّا، وقصيدة مراوغة، تتوسل بالعتاب حيلةً نسقيّةً في إنجاز الخلفيّة الأيديولوجيّة التي تؤطّر فكر الشاعر، وقد انحصر مسار هذه القراءة في محوريْن اثنيْن متعاضديْن هُما: محور مفاهيميّ ينظِّر لمعنى النقد الثقافيّ والسيمائيّة الثقافيّة في ظلال النظرية النقدية المُعاصرة. ومحور إجرائيّ يجلّي الأنساق الثقافيّة وإشاراتها السيميائيّة في القصيدة المدروسة، بوصف الخطاب الشعريّ في هذه القصيدة إنما يجيء ليمثّل تعبيرًا عن التجربة الإنسانيّة التي تخوضها الذات الشاعرة في مواجهة الآخر السّلطويّ، وعلى اعتبار أنّ هذا النصّ الشّعريّ إنّما يمثّل نوعًا من الردّ بالكتابة والمباوحة والمقاومة، وذلك وفقًا للعناوين الآتية: المدارية الأولى: مركزيّة الأنا وإيقاعات التحدي، وتمثّلها الأبيات (1-9). المدارية الثانية: مراوغات والعتاب المخاتل، وتمثّلها الأبيات (10-19). المدارية الثالثة: الذات وتقويض الآخر، وتمثّلها الأبيات (20-28). المدارية الرابعة: تمثيلات الوفاء وطقسيّة النبذ، وتمثّلها الأبيات (29-40).
الكلمات المفتاحية: السيمائية الثقافيّة، النقد الثقافيّ، ابن زيدون، ضاديّة ابن زيدون.
ابقى على اﻃﻼع واشترك بقوائمنا البريدية ليصلك آخر مقالات ومنح وأخبار الموسوعة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ
ﺑﺘﺴﺠﻴﻠﻚ في ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ البريدية، فإنَّك ﺗﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻼم اﻷﺧﺒﺎر واﻟﻌﺮوض والمعلوﻣﺎت ﻣﻦ الموسوعة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ - Political Encyclopedia.
اﻧﻘﺮ ﻫﻨﺎ ﻟﻌﺮض إﺷﻌﺎر الخصوصية الخاص ﺑﻨﺎ. ﻳﺘﻢ ﺗﻮفير رواﺑﻂ ﺳﻬﻠﺔ لإﻟﻐﺎء الاشترك في ﻛﻞ ﺑﺮﻳﺪ إلكتروني.
